Kanak-kanak dan pendidikan

Taksin dilahirkan pada 17 April 1734 di Ayutthaya. Ayahnya, Yong Saetae (Bahasa Thai: หยง แซ่แต้; Bahasa Cina: 鄭鏞 Zhèng Yōng), yang bekerja sebagai pemungut cukai, adalah keturunan Cina Teochew dari Chenghai County, Shantou, Wilayah Guangdong, China. Ibunya, wanita Nok-iang (Bahasa Thai: นกเอี้ยง), adalah Thai (dan kemudian dianugerahi gelaran feudal Somdet Krom Phra Phithak Thephamat). Terkejut oleh budak lelaki itu, Chao Phraya Chakri (Mhud), yang merupakan Samuhanayok (Perdana Menteri Perdana) dalam pemerintahan Raja Boromakot, mengadopsi dia dan memberinya nama Thai Sin (Bahasa Thai: สิน) yang bermaksud wang atau harta karun. Apabila dia berusia 7 tahun, Sin ditugaskan kepada seorang sami yang bernama Thongdee untuk memulakan pendidikannya di Buddha Budha yang dipanggil Wat Kosawat (Bahasa Thai: วัดโกษาวาส) (kemudian Wat Choeng Tha (Bahasa Thai: วัดเชิงท่า). Selepas tujuh tahun, dia dihantar oleh ayah tirinya untuk berkhidmat sebagai halaman diraja. Dia belajar bahasa Min Nan, Vietnam, dan beberapa bahasa India, dan menjadi fasih dalam mereka. Apabila Sin dan rakannya Thong-Duang adalah orang-orang Buddha, mereka dilaporkan bertemu dengan seorang peramal yang berbahasa Cina yang memberitahu mereka bahawa kedua-duanya mempunyai garis bertuah di tangan mereka dan kedua-duanya akan menjadi raja. Tidak mengambil serius, tetapi Thong-Duang akan menjadi pengganti Raja Taksin, Rama I.

Kerjaya awal

Setelah mengambil sumpah rahib Buddha selama kira-kira 3 tahun, Sin menyertai perkhidmatan Raja Ekathat dan pertama kali menjadi timbalan gabenor dan kemudian gubernur Tak, yang mendapatnya namanya Phraya Tak, gabenor Tak, yang terdedah kepada bahaya Burma, walaupun tajuk mulia rasminya adalah "Phraya Tak".

Pada tahun 1764, tentera Burma menyerang wilayah selatan Thailand. Dipimpin oleh Muang Maha Noratha, tentera Burma berjaya dan berarak ke Phetchaburi. Di sini, orang Burma dihadapkan oleh tentera Thai yang diketuai oleh dua jeneral, Kosadhibodhi dan Phraya Tak. Tentera Thai mengalahkan orang Burma kembali ke Singkhon Pass.

Pada tahun 1765, apabila Burma menyerang Ayutthaya, Phraya Tak mempertahankan ibu kota, yang mana beliau diberi gelaran "Phraya Vajiraprakarn" dari Kamphaeng Phet. Tetapi dia tidak mempunyai peluang untuk memerintah Kamphaeng Phet kerana perang meletus sekali lagi. Dia segera dipanggil ke Ayutthaya untuk melindungi bandar. Selama lebih dari setahun, tentera Thai dan Burma berperang sengit semasa pengepungan Ayutthaya. Ia adalah pada masa ini bahawa Phraya Vajiraprakarn mengalami banyak kemunduran yang menyebabkan dia meragukan nilai usahanya.

Rintangan dan kemerdekaan

Raja Taksin Monumen Besar, monumen Raja Taksin disertai oleh empat askarnya yang dipercayai di Chantaburi

Pada 3 Januari 1766, sejurus sebelum Ayutthaya jatuh pada tahun 1767, dia melepaskan jalan keluar dari bandar di ketua 500 pengikutnya ke Rayong, di pantai timur Teluk Thailand. Tindakan ini tidak pernah dijelaskan dengan secukupnya, kerana komoditi Diraja dan Ayutthaya betul terletak di sebuah pulau; bagaimana Taksin dan pengikutnya berjuang keluar dari penjajahan Burma menjadi misteri.

Pada 7 April 1767, Ayutthaya menghadapi letusan penuh pengepungan Burma. Selepas kemusnahan Ayutthaya dan kematian raja Thailand, negara itu terbahagi kepada enam bahagian, dengan Sin mengawal pantai timur. Bersama Tong-Duang, kini Chao Phraya Chakri, akhirnya dia berjaya mengusir orang Burma, mengalahkan pesaingnya dan menyatukan kembali negara.

Oleh kerana keberanian dan keahliannya dalam memerangi musuh, ia dinaikkan pangkat menjadi gabenor Kamphaeng Phet dengan gelar Phraya Vajiraprakarn (Bahasa Thai: พระยาวชิรปราการ), tetapi ia sering disebut sebagai Phraya. Dia menjalankan pembelaan Ayutthaya pada hari-hari terakhirnya. Mungkin Sin menyaksikan bahawa keadaan kerajaan sangat putus asa. Oleh itu, sebelum Ayutthaya tiba, dia memutuskan untuk memindahkannya keluar dari bandar dan pergi ke Chon Buri, sebuah bandar di pantai timur Teluk Thailand, dan kemudian ke Rayong, di mana ia menaikkan tentera kecil dan penyokongnya mula memanggilnya sebagai Putera Tak. Dia merancang untuk menyerang dan menangkap Chantaburi, menurut versi sejarah lisan yang popular, katanya:

“

Kita akan menyerang Chantaburi malam ini. Hancurkan semua makanan dan peralatan yang ada, kerana kami akan makan di Chantaburi esok pagi.

”

Dengan tenteranya, dia berpindah ke Chantaburi, dan ditolak oleh Gabenor bandar untuk mendapatkan pujiannya, dia membuat serangan malam kejutan ke atasnya dan menangkapnya pada 15 Jun 1767, hanya dua bulan selepas karung Ayutthaya. Tenteranya meningkat dengan pesat, kerana orang-orang Chantaburi dan Trat, yang tidak dijarah dan diketepikan oleh orang Burma, secara semula jadi merupakan pangkalan yang sesuai baginya untuk membuat persediaan untuk pembebasan tanah airnya.

Setelah meranapkan Ayutthaya secara menyeluruh, orang Burma nampaknya tidak menunjukkan minat serius untuk menahan ibukota Siam, kerana mereka hanya meninggalkan beberapa pasukan di bawah Jeneral Suki untuk mengawal bandar yang hancur itu. Mereka mengalihkan perhatian mereka ke utara negara mereka sendiri yang tidak lama kemudian diancam dengan pencerobohan China. Pada 6 November 1767, setelah menguasai 5,000 askar dan semua dalam semangat yang baik, Taksin melayari Sungai Chao Phraya dan merampas Thonburi bertentangan dengan hari ini Bangkok, melaksanakan gabenor Thailand, Thong-in, yang ditugaskan Burma atasnya. kemenangannya dengan cepat dengan berani menyerang kem utama Burma di Phosamton dekat Ayutthya. Orang Burma dikalahkan, dan Taksin memenangi Ayutthaya kembali dari musuh dalam tempoh tujuh bulan setelah kemusnahannya.

Penubuhan modal

Kampung Thonburi, di sebelah kanan (barat) bank Chao Phraya (di sini di sudut kiri bawah peta), menghadap kubu Bangkok, semasa Pengepungan 1688 Bangkok[3]

Taksin mengambil langkah-langkah penting untuk menunjukkan bahawa dia adalah pengganti yang layak untuk takhta. Dia dikatakan mengambil rawatan yang sesuai dengan sisa-sisa keluarga bekas Kerajaan Diraja, mengatur penjarahan besar mayat Ekatat, dan menangani masalah mencari modal. Mungkin, Taksin menyadari kota Ayutthaya telah mengalami kemusnahan yang begitu besar untuk memulihkannya ke bekas negara itu pasti akan menimbulkan sumbernya. Orang Burma sangat biasa dengan pelbagai laluan yang menuju ke Ayutthaya, dan sekiranya pembaharuan serangan Burma ke atasnya, tentera di bawah pembebasan itu tidak mencukupi untuk mempertahankan kota yang berkesan. Dengan pertimbangan-pertimbangan ini, beliau menubuhkan ibukotanya di Thonburi, lebih dekat ke laut daripada Ayutthaya.Bukan sahaja Thon Buri akan menjadi sukar untuk menyerang tanah, ia juga akan menghalang pengambilalihan senjata dan bekalan ketenteraan oleh sesiapa sahaja yang bercita-cita tinggi untuk menubuhkan dirinya sebagai putera merdeka lagi di Sungai Chao Phraya. Oleh kerana Thonburi adalah sebuah bandar kecil, pasukan Putera Tak, kedua-dua tentera dan pelaut, boleh menjadi kubu pertahanannya, dan jika dia mendapati mustahil untuk menahannya terhadap serangan musuh, dia dapat memulakan tentera dan memukul mundur ke Chantaburi.

Keberhasilan terhadap pesaing untuk kuasa adalah disebabkan oleh kemampuan Taksin sebagai pahlawan, kepemimpinan yang luar biasa, keberanian yang teladan dan organisasi pasukan yang efektif. Biasanya dia meletakkan dirinya di palang depan dalam pertemuan dengan musuh, sehingga memberi inspirasi kepada lelaki-pria itu untuk berbahaya. Antara pegawai-pegawai yang melemparkan dalam nasib mereka dengan beliau semasa kempen bagi mendapatkan kemerdekaan negara dan untuk penghapusan golongan bangsawan tempatan yang melantik diri sendiri dua personaliti yang kemudiannya memainkan peranan yang sangat penting dalam sejarah Thai. Mereka ialah anak-anak seorang pegawai yang mengandungi tajuk Pra Acksonsuntornsmiantra (Bahasa Thai: พระอักษรสุนทรเสมียนตรา), yang lebih tua daripada mereka bernama Tongduang (Bahasa Thai: ทองด้วง) dilahirkan pada tahun 1737 di Ayutthaya dan kemudian menjadi pengasas Chakri Dinasti, sementara yang lebih muda, Boonma (Bahasa Thai: บุญมา), lahir enam tahun kemudian, menganggap kuasa kedua kepadanya. Dua bersaudara itu menyertai perkhidmatan diraja.

Tongduang, sebelum pemecatan Ayutthaya, dilantik sebagai Luang Yokkrabat, mengendalikan pengawasan diraja, berkhidmat kepada Gubernur Ratchaburi, dan Boonma mempunyai gelaran hakim yang diberikan kepadanya sebagai NaiSudchinda. Oleh itu, Luang Yokkrabat (Tongduang) tidak berada di Ayutthaya untuk menyaksikan kengerian yang timbul dari kejatuhan kota, sementara Nai Sudchinda (Boonma) melarikan diri dari Ayutthaya. Walau bagaimanapun, semasa Raja Taksin sedang menyusun tenteranya di Chantaburi, Nai Sudchinda membawa para penahannya untuk bergabung dengannya, dengan itu membantu meningkatkan kekuatannya. Oleh kerana kenalannya yang terdahulu dengannya, pembebas sangat gembira kerana beliau mempromosikannya menjadi Pra Mahamontri. Hanya selepas penobatannya, Taksin bernasib baik untuk menjamin perkhidmatan Luang Yokkrabut atas cadangan Pra Mahamontri (Bahasa Thai: พระมหามนตรี) dan kerana dia sama-sama kenal dengan dia seperti dengan saudaranya, dia membesarkannya sebagai Pra Rajwarin. Setelah memberikan perkhidmatan isyarat kepada Raja semasa kempennya atau ekspedisi mereka sendiri terhadap musuh-musuh, Pra Rajwarin (Bahasa Thai: พระราชวรินทร์) dan Pra Mahamontri meningkat begitu cepat di kalangan bangsawan yang beberapa tahun kemudian, Chao Phraya Chakri, pangkat canselor, sementara yang terakhir menjadi Chao Phraya Surasih.